太阳升起时，卓群吃完了他的早餐。

一碗奶嚼克、一碗蒙古面和三个大个儿的蒙古包子。

可能是汉民族基因的原因，他的胃气有点软。

没办法像牧民一样，大早上就大嚼特嚼手把肉，他会觉得消化不了。

但对其他的东西他是喜欢的，既营养健康，又美味抗饿。

收拾好了碗筷，卓群又拿起了自己的皮夹克。

穿上了外衣，然后步出门外。

其实通常情况下，他往往还会在蒙古包里喝上两碗奶茶，再好好的品上一根烟的。

但今天不行了，因为他要赶到城里，有太多的事儿要做。

外面的空气很新鲜，风景非常的美。

牛羊在慢慢反刍，阳光普照在绿意盈盈的大草原上。

卓群身后蒙古包的炊烟就像一棵又细又长高耸入云霄的白桦树一样，树梢直直窜上蔚蓝的天空。

但由于是锡林郭勒的牧区。

即使是五月份，早晚温差也非常大。

这个时候的室外温度，还是能冷得让人打哆嗦。

只要看看牛羊身上挂的一层白霜还没有完全化去，就知道滋味如何了。

卓群在蒙古包后面找到了两个正在干活的草原大汉。

一个正在给牛挤奶叫兰木扎布，另一个正在喂狗的叫巴图。

他们是包下这片草场的人雇请的工人，也负责卓群的一日三餐。

“嘿，朋友们。我这就要出发了。除了烟和酒，你们还要我带什么回来吗？”

卓群冲着两个皮肤高原紫外线晒得黝黑的壮汉大喊。

巴图可能因为狗吠，听不清楚。

还是兰木扎布站起来回答他的问题。

“电池，肥皂，还有糖也不多了。再给巴图带一双新靴子吧。其他的，不用了。”

“好，明天见。”

“明天见。只要你别再迷路……”

“哈哈，你不厚道啊。这件事不许再提了，否则我会把买酒的事儿全忘光的……”

当挥手和两个蒙古朋友作别之后，卓群低头踢了踢自己悍马越野车的轮胎。

检查无误后，他点燃一根烟叼上，拉开车门坐了进去，发动了汽车。

太阳继续爬上天空，照亮了西南方一座又一座长着斑驳牧草的沙地高坡。

颠簸起伏中，卓群的车向北而去。

吓走了不知多少的臭鼬、野兔、土拨鼠，直奔锡林浩特的方向。

路很长，大概得有一百多公里。

所以在车内播放的蒙古呼麦音乐中，卓群难以避免的又回味起了萦绕在脑海里，越来越多的迷惑。

和以前经历过的数次一样。

他这一世人生轮回，照样是从10:04开始的。

当时在飞机上，他已经躺在自己座位上，装成入睡的样子，平静的接受这一切。

因为他清楚，这即是结束也是开始。

但有些奇怪的是，这一次的过程和以往多少有所不同。

也不知是不是喝了太多酒的原因，心脏感受到的刺痛感不像以前那么强烈了。

而且死亡时，他看到的景象，也不再是一片模糊转为无尽的黑暗，彻底归于虚无。

当他闭上双眼时，他居然可以看到许多图案浮在眼前。

像是层层叠叠，数不清的圆圈连接着一个复杂、闪烁着微光的摩比斯环。

此外，他还看见了转轮、曼陀罗、陀螺、罗盘这样的东西从眼前一样样的飘过。

给人的感觉，就似乎是一种具有象征意义的幻想。

代表着一切改变都会回到最初的起点，然后再次开始……

最特别的是，他的灵魂在即将飘离那一个世界时，他似乎感到自己成了一个婴儿。

一个能够看着自己出生、死亡、重新出生的全知的孩子。

但就在他欣喜之余，正要在宇宙链中看清自己的最终位置，给自己找到一个确切的图像定义时。

他却听见了一声痛苦的呻吟，干扰了他的观察。

似乎是贝璐？

她又怎么了？

难道是发现了自己的异常？

什么都没办法确定，因为他似乎只在一瞬间就失去了意识。

醒来时，已经是再一次的新生了。

但更奇怪的是，这次醒来的时间比他自己所预计的，产生了不少差距。

按照前几次的时间间隔，他本来以为会是大一的期末，或者是大二上半学期刚开学的时候。

正发愁为了心无旁骛的离开，不得不再次伤害一次郭的情感。

但没想到，其实当时已经是大二下半学期期末了。

是他刚刚和郭分手的一周后。

所以尽管他很迷惑，想不明白，为什么时间差距会这么大。

但至少是避免了他情感上再承受一次罪恶感了。

他无需再为已经发生的事儿负责。

另外，这一世想实现财务自由也更容易了。

因为他已经不是普通的新闻从业者了。

他会用法语和英语写新闻稿，而且能准确抓住西方世界的认识误区做文章。

他便把外国人感兴趣的一些国内民生现状，写成了一篇万字的稿件。

然后徐以两千欧元和三千美元的价钱，分别卖给了法国路透社和美联社。

于是轻而易举就拥有了“种金子”的“种子”。

最终，他把自己变成百万富翁的时间缩短成了两个月零七天。

然后就果断的离开了校园，在通州的宋庄租了个院子住了下来。

他高薪雇请了一个保姆，聘请了两个家庭教师，从此专心开始学习素描、色彩和小提琴。

而这就是他这辈子的初始愿望和人生目标。

因为经过上一世周游世界的感染，他不但对美术和音乐产生了极大的兴趣。

同时还发现，这两样东西对他这样的独身主义者特别的重要，有非常实际的好处。

像音乐可以安慰他的灵魂，让他情绪保持愉悦。

画笔则可以让他把难忘人生经历，以最鲜活的画面记录下来。

这不比照片，他带不走。

只要他会画了，也就可以随时把他人生里最有意义的景象，重现在画布上。

于是当七八年的时间过去，当他聘请的老师，由中学教师变成了大学专业教授后。

他对这两门手艺已经掌握纯熟，差不多达到了艺术院校大学生的水准。

而当他画的卡佩庄园，和世界各地文明古迹的风景画经老师过目后。

那个中央美院画系的副教授称赞他在风景画有天赋，并且建议他外出采风，主攻这方面的创作。

就这样，当他在南方又过了两年，转战北方之后。

最终，被牧民的生活迷住了，他开始在锡林郭勒盟的洪格尔高勒镇驻足。

开始了长达五年的牧民生活。

理由很简单，蒙古牧民的游牧文明虽然已经被现代科技挤到了最后一页。

但这尚存的游牧生活仍旧充满了自然美和自由的魅力。

特别是如今的他，所会的东西几乎都能在此发挥出作用。

骑马、射击、训狗、摔跤、绘画、拉小提琴……

这就让他能够找到技能应用的成就感和受人认可的满足感。

别的不说，刚开始的时候，兰木扎布和巴图这两个小子，就对卓群这个来蹭吃蹭喝，又不用干活的小子挺看不上。

非常不愿意按照老板的吩咐照顾他，对待他十分的轻蔑和敷衍，甚至不乏挑衅。

但当真正生活过几天之后，就不一样了。

因为卓群的力气小，但摔跤技巧特别厉害。

尤其腿法好，对于凭借力气为依仗的蒙古跤手是克星，几跤下来就把兰木扎布给摔服了。

而他训狗也有独到的法子，他能让狗叼鞋，干活。

这让训了半辈子牧羊犬的巴图也特别佩服。

再后来，卓群的本事，陆续一样样的显露出来就更不用说了。

他的小提琴、画的花，法式料理、人生的奇遇经历，打鸟百发百中。

都给单调的放牧生活带来了丰富的光彩。

为此，两个牧民工人不能不把他当成偶像崇拜。

直至卓群在赛马大会上又获得了一块亚军的奖牌之后。

他实际上已经成了这两个牧民最喜欢，也最不可或缺的放牧伙伴了。

他们变得像家人一样和睦。

而卓群也跟着兰木扎布学会了套马、赶马。

跟巴图学会了拉马头琴和唱呼麦。

法兰西的贵族生活方式，就这样奇妙的和蒙古牧民的生活完成了交融，达成了和谐统一。

至于这种与世隔绝的简单生活里，唯一的困扰就是喝酒和女人。

蒙古人太能喝了，他们的酒量比饭量大。

卓群要想陪两个牧民喝美了，他几乎每次都得睡上一天。

而女人的麻烦也并非简单的生理需求。

其实这方面卓群克制起来其实不太难。

只要把注意力转移到技艺上和学习上就完全忘了。

何况还有许多其他的简便方式可以解决。

但麻烦就麻烦在他太醒目了，自带桃花儿运有时也不全是好事。

至少好几家牧民的姑娘就看上了他，有事没事，骑马骑摩托总是过来。

来找他聊天，和奶茶，听他讲城里的事和拉小提琴。

兰木扎布在羡慕的同时也提醒了卓群，小心点，弄出事儿来不娶也不行了。

否则人家的父亲和哥哥饶不了你。

所以卓群只能选择主动避开。

每一次到了周末的时候，他便会开车去锡林浩特过上两天。

因为牧区里只有老人才有草场，年轻人只能去城里工作。

那些年轻的姑娘们，只有周末才可能出现。